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埃及王子的古文明深度旅行..Blog
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內克浦如瑞、圖坦卡門

這個絢爛的黃金面具夠炫吧!它是古埃及偉大文明的代表性物品之一。據說,木乃伊面具,必須做得跟本人一模一樣。這個目的是為了讓靈魂歸來時供其辨認的(1)要不然每一個木乃伊都被層層亞麻布包裹,又都乾癟癟的,誰認識誰啊!不過話又說回來,如果本人真的如面具一般的面貌,小弟我不甘心的說:「連三千年前的人都比我帥!」。這件開羅博物館的鎮館之寶,長54公分、寬39.3公分、重達11公斤,使用了包含黃金、石英、綠松石、紅玉髓、黑曜石、天青石等貴重寶石製成。雖然它的樣子已成為世界標誌了,但仍然多數人叫不出它的的名字,當然更少知道這個美麗面具下的悲哀經歷…… 霧裏看花的身世:圖坦卡門生長在埃及史上最黃金的時刻,在當時的十八王朝不論是文治或武功,都已達到最頂峰的階段。現在埃及人談到十八王朝時的驕傲,就如同我們中國人說起漢唐時的心情!但是興盛的地方,也是腐敗的開始。當埃及的疆土日益擴大時,國內的宗教問題也日趨增大,甚至到了嚴重干涉國政的地步。於是阿肯那唐法老毅然實施宗教改革。西元前1348年,阿肯那唐採取特一連串的新措施,開始改革,史稱:「特埃阿馬納Tell el-Amarna時代」 原名-阿蒙荷特普四世Tmenhotep IV的阿肯那唐,在即位後的第五年,搬離了原本的首都-底比斯,而來到距離底比斯280公里的北方,另建一個新都:Akhetaten(現代稱為特埃阿馬納)意思是:「阿頓的地平線」(太陽升起的地方)。在這個地方,阿肯那唐擺脫了埃及千年的僵化格式,最明顯的例子就是自我的塑像。埃及的法老塑像永遠只有表現出王者的勇猛,絕對沒有其它形式。但阿肯那唐卻崇尚藝術家的自由創作,因此才出現了法老王與妻子兒女共同親密的畫面,這在埃及史上是空前絕後之舉。而且他也令工匠忠實的記錄自己的面容身軀,毫不忌諱的將自己畸形的身體,留傳到後世。(不像其它法老,千百尊都一模一樣,不看署名根本認不出來)不但是雕塑、其它藝術產品,阿肯那唐都尊重作者自由的創作。後世的學者認為:光憑這一點,阿肯那唐應該是最早的人文主義者。
建立新的宗教,也是這個法老努力的目標。他廢除了其它的神明的多神教,倡立一神教。在這個新的宗教理論中;世界唯一的真神就是-阿頓!在當時的觀念裏…要敬拜阿頓,不需要到神廟內,只要抬頭面向太陽即可。這個理論在當時就全世界而言,都無出其右者!在「特埃阿馬納」的神殿中也只有柱子,沒有圍墻與天花板,是這個道理。可惜這個先驅的觀念沒有被埃及人接受,尤其是祭司階層的人,更是將這個損害就自我利益的宗教斥為邪說,強烈的反對阿肯那唐。終於在即位十七年後阿肯那唐去世,死因成謎…從阿肯那唐到圖坦卡門的二年之間,另有一位「那芙納芙阿頓」在位。這位法老是男是女?是何身份?目前學術上尚無定論。圖坦卡門就是在這種動蕩的時代中,以年僅9歲當上了法老王。至於他的身份也尚未定論,據推測可能是阿肯那唐的嬪妃-姬雅所生的庶子。造成以上這三位法老身 世成謎的,就是後世有人刻意剷除他們的記錄。最明顯的例子就是圖坦卡門身亡後,僅30多年的塞提一世Sety I 在阿比多斯Abydos地區,大興土木的興建了一座“塞提靈廟”The mortuary Temple of Seti裏面有七大部分。其中在一個「先祖大廳」中,塞提整理了一份「帝王世系表」,表中詳細的排列了從開國之王~米尼茲王Menes至塞提一世本身的名字,就是沒有阿肯那唐、那芙納芙阿頓、圖坦卡門三位君王,可見當時就有人希望永遠不要提起他們。因此圖坦卡門消失了三千多年。(阿比多斯地區傳說是-奧塞烈司神的誕生地,埃及歷代法老在習慣上,都會在此地留下屬於自己的記錄,好得到奧塞烈司神的保佑,在美好的來世復活) 阿發現的過程:1892年,默默無聞的年輕畫家-霍華德、卡特 Howard Carter受僱於英國一家研究機構,前往埃及整理蒙圖霍特普神廟Mentouhotep中的浮雕和銘文。他在工作中突然意識到,應該還有一位法老深藏於帝王谷中,從未曾發現!從此他便留在埃及近三十年的時間,來尋找那位無名君王。在其間,他曾經當過文物監察員、也曾落魄到街上為人畫像謀生。他得到過美國富翁西奧多、戴維斯Theodore Davis的出資讓他發掘帝王谷。但大部份時間被人以為是騙子。雖然也發現到阿謝普蘇王后Hatshepsut Queen和圖特摩斯四世Thutmose的墓穴。但是這兩座墓室已然被盜,一無所獲。 1903年,英國伯爵—卡爾納馮George Carnarvon在德國飆車而發生嚴重車禍,使他成為殘廢而且胸部受到重傷,醫生建議他至埃及過冬,以避開使他呼吸不順的英國濃霧。養傷的卡爾納馮伯爵在埃及時,對埃及文物產生了濃厚的興趣。在埃及文物局的馬斯佩羅的介紹下,與霍華德、卡特認識,於是兩人合作一同發掘帝王谷中遺忘的寶藏。 但是十多時間過去,霍華德、卡特只找到幾項東西,幾片黃金薄片、一個陶杯、幾個瓦瓶、和幾個黏土印章。這些從不同的地方挖掘出來的物件上,銘刻著圖坦卡門的名字。除了這些薄弱的證據外,連那位法老的一根頭髮也沒找到。霍華德、卡特己到絕望邊緣… 1922.11.4的早上,一位工人將尖底水缸插入地下時,覺得地下有異物,無法順利插入,經過清理後發現一道通向地下的石梯底層有一堵,封閉的牆,石膏牆面上,蓋著墓地守衛者和一個從沒聽過的法老名字的印章—內克浦如瑞、圖坦卡門。卡特立即停止挖掘工作,以電報通知在英國的卡爾納馮:「谷裡終於有了驚人的發現,一座壯觀的墓穴。我已封好墓穴等您前來。謹致賀忱。」 11月23日卡爾納馮伯爵到達,卡特與工作人員用兩天的時間,重新把一石梯和門清理出來,門後是一條斜坡狀通道,通道裡堆著滿滿的碎石。盡頭是另一道門,和第一道門一樣,以一堵牆封住,蓋有同樣的印章。26日,碎石都清開了,卡特用顫抖的雙手,搬開第二個門口的幾塊石頭,從窟窿裡伸進一支蠟燭。起初墓穴裡的熱氣使燭光搖曳,隨後,顯現一些奇特的動物形象和雕像,到處金光閃爍。卡特呆住了,說不出一個字。人家卡爾納 馮急得要死的追問:「看到什麼東西了嗎?」而已失神卡特卻有點答非所問的說:「是的!是有些神奇的東西。」 帝王谷62號陵墓。(圖坦卡門之墓)是谷中規模最小的陵墓,它的小規模並不是主人的年輕,而是它原本就可能是一般臣子的陵墓(可能原本是屬於一位大臣—愛的)。但它確實塞滿了各種物品:雕像、床、椅子、船的模型、車輛、武器、器皿,箱子和各式各樣的小盒子等。挖掘者一件件小心的搬運四年之後,終於進入最後的墓室。 當 那位失落的君王正被四層貼金木槨(1),套著一個粉紅色的石英岩寢棺(含蓋)。石棺內再有三層人形內棺。(二層貼金木棺,一層黃金棺)。在當時打開石棺時,霍華德、卡特發現了一束枯委的花束,他感傷的認為:那是安卡珊曼娜獻上的最後祝福。他在筆記中寫到:「盡管這裹到處金光閃閃、舉目皆是皇家的豪華,但都比不上這枯委的花美麗…..3300年的時間不過像昨天到明天一樣短暫。」在二層貼金木棺下是一個重達110.4公斤的純金棺。純金棺上有一個繡有金花,亞麻質料的柩衣,另外由橄欖花和葉子編成的「釋罪花環」justification wreath(2)套在額頭上的蛇鷹像上(3)。第三層內最後在一個精美的面具下,層層的亞麻布與護身符的守護中(4),上下埃及、永恆之主、「內克浦如瑞、圖坦卡門」就在那裏。那一天是1925年10月28日 歷史上的巧合?:圖坦卡門在地球上大概只存在了二十年,說實話對當時的埃及沒有任何影響,(想不到三千年後埃及人靠他賺外匯)但他的祖父—阿孟霍特普三世AmenhotepIII可是埃及的軍事家,靠他的偉業,將埃及帶到了空前的盛世。西元前1336年的那一年,長得奇怪的阿肯那唐法老,在孤獨的首都「阿馬爾納」猝然駕崩!當時頑皮的命運之神,在東方及西方兩地一起開了個玩笑,來考驗人心。 「不說你不知道」(這句話請用台語發音)歷史上有許多有趣的巧合。像亞歷山大大帝與中國的「趙武靈王」是同期的,那商朝第十九位“共主”就是高中歷史教課書中的「武丁」;他與阿肯那唐、圖坦卡門等,是同時存活過在這個世界。「武丁」從他的父親「小乙」手中接一個跟他們手上一樣的爛國家和腐敗政治體系,也同時為了要如何整頓而傷透了腦筋。(真奇怪好像約好了發展相同的劇情)咱們先看看在遙遠的西方埃及…… 年僅九歲的圖坦卡門,在他父親「阿肯那唐」之後,面臨到與武丁相同的問題。一個如何解決內憂外患的問題。對內由於之前的宗教改革而使得他們的國家分裂、諸候離心。對外商有鬼方的侵犯。埃及有小亞細亞、利比亞的入侵。更好玩的是……不曉得為什麼理由,他們倆個相同的起用一個來自民間的平民,做為自己的首相,主持中興大計,他們就是中國的「傅說」與埃及的「愛」。 殷商武丁即位不久,雖然銳意改造自己的政治環境,但無奈力不從心、求才若渴的他有一天做了個夢,夢中指示他大賢者的現世…武丁依照夢中印象果然在一群做泥磚的工人中,發現了「傅說」,並且拜他為相。「傅說」也不負武丁期望,重振商的聲威,並且打敗了「鬼方」使武丁成為課本中有名的“武丁中興”(這段歷史聯考還會考)愛 而「愛」呢…他為圖坦卡門做了什麼?關於「愛」的來歷,由於史料的缺乏,所以並不清楚。學者們猜測是:美麗非凡的「奈費爾提蒂王后」,可能是他的女兒,所以:「奈費爾提蒂」搞不好是最早的灰姑娘!因此「愛」女榮父貴步上了首相之位。在阿肯那唐時期,「愛」的地位就非常尊貴,我們在「特埃阿馬納」地區,一個「愛」尚未使用的墓穴中,發現了他的「抬頭職稱」—“神之父” “在右方的持扇者“”牛隻的管理者” 第二、三的稱謂只是形容「愛」的地位崇高,第一個稱位就滿令考古學家疑慮爭論的, “神之父” 的神當然就是指當時的法老「阿肯那唐」。父、當然不是指「愛」是「阿肯那唐」的父親,於是有學者認為「愛」是「那肯那唐」的王后「奈費爾提蒂」的父親,如果真是這樣,那就可以解釋一個平民當上大官,以及被稱為「神之父」和未來的所作所為了。 可惜的是「奈費爾提蒂」的肚皮不爭氣,一連六胎她盡產小姐,一個皇位繼承人也沒有。(其中一個女兒—安卡姍娜曼,嫁給了圖坦卡門) 圖坦卡門是「阿肯那唐」的側室所生。如果假設成立的話,「愛」會不會替女兒的地位擔心?圖坦卡門的誕生,令奈費爾提蒂失去光彩,會不會使身為國丈的他整日憂鬱不已 ?「那肯那唐」的死因成謎、與「愛」成為圖坦卡門的代理攝政王(最後成為法老)這中間有沒有關係?我不是小說家,無法一一聯繫起來。各位大爺自己想吧!(5) 西元前一千三百三十六年,異端王「阿肯那唐」駕崩,在位二年的「那芙納芙阿頓」也消失了(他沒有留下一幅畫面、一尊雕像。後世學者懷疑他就是「奈費爾提蒂」)年僅九歲的圖坦卡門即位,「愛」以首相的身份,代表年幼的法老發號施令。首先就是將「阿肯那唐」的宗教改革毀於一旦,盡數恢復了舊有的信仰,並且大修埃及固有的神廟。在外患方面「愛」以大將荷列姆海普,奉圖坦卡門之名,象徵性的出兵征討小亞細亞、利比亞努比亞等以重振埃及的聲威。不管「愛」當時有意無意他至少建立起自己的名聲。凡此種種「愛」已經走到了萬人之上的地步,但他還有更大的願望嗎? 沒有文獻或資料顯示圖坦卡門那時在幹什麼?他是如何看待愛這個人?我們只能從圖坦卡門墓中的發現,得知他與安卡姍曼娜,鶼鰈情深、如影隨形。即使到了三千年後的今日,仍然讓不少有情人動容!但奇怪的是如此恩愛的夫妻為何沒有小孩呢? 其實在圖坦卡門墓中有發現的兩個女嬰胚胎,包裹在三層小小的人形棺中,由於製作精美,因此有學者認為就是他倆的愛情結晶(目前這二個胚胎存放於埃及開羅的「凱瑟羅埃恩」醫院)。並且暗示有人不樂見到安卡姍曼娜懷妊,因為日益壯年的圖坦卡門已經對某人造成壓力,如果再有後嗣便可能使得某人計劃全盤落空!因此安卡姍娜曼雖然曾經兩次懷孕,但也因「故」兩次小產。圖坦卡門想必非常傷心,否則不會將兩個胚胎放在圖坦卡門墓中,一同陪伴至永恆。 但是也有的學者並不認同,他們以為:當時的埃及窮人由於準備不起豐富的陪葬品,常會偷偷將親人的屍身放入富人的墓穴中;以企求親人能在來世分享富人的財富。(帝王谷中“賽提二世”墓中目前就有保持一具這樣的木乃伊)那二具小木乃伊就是這樣出現的。要知道圖坦卡門之墓並非完全未盜。除了寢室之外、早已有樑上君子光臨過了,(寶物被盜劫約60%)只不過在他搬光墓中寶藏前,這座小墓被隔壁的「拉姆西斯六世」之墓的工程廢土所掩蓋。因此在這之前放進什麼東西;不是不可能的。至於真象如何?留給各位想像一吧! 不過咱們還是看看真實的考古資料上說什麼吧!1960年代英國解剖學家,哈里遜博士,以手提式X光機替圖坦卡門的遺體拍照,結果證實他生前後腦曾遭到重擊。近代美國長島大學雅聞博士根據X光照片中指出:圖坦卡門的頭顱後面有血塊,而且已經產生鈣化的現象,這證實圖坦卡門遭到重擊後,不是立即死亡,而是昏昏沈沈茍延殘喘的拖了幾個月才死去,因為血塊成為鈣化現象,需要幾個月的時間。雖然他死得不明不白,後事淒涼,但整座帝王谷中只有它的遺體沒被盜墓者侵犯。 美國長島大學雅聞博士認為:圖坦卡門受到一股直擊的力量,不偏不離的擊打在頭部與頸顱交界處,造成日後的死亡。這個力量是什麼?也許是圖坦卡門滑倒正好撞到桌角;也許是面朝下被人按摩時為人偷襲。總之當時沒有人想到圖坦卡門會那麼年輕死去。甚至連陵墓都未開始建造,現在他的墓室原本是年老「愛」的。因為沒想到它最後迎接到竟是年輕的法老! 目前仍放在“土耳其博物館”保存有二封圖坦卡門之妻-安卡姍娜曼寫信給當時的國家死敵—西台帝國的奇怪信件。 西台王-斯比盧流馬曾經看到這樣的一段內容:『我的丈夫死了,我沒有子嗣,人們說你有很多的兒子,如果你能給我一個兒子,他將成為我的夫婿……』西台王-斯比盧流馬王收到信後,不敢相信自己眼睛看到的事,認為這是一件陰謀。於是派遣大臣-哈杜吉帝帶去回信,質疑這件事。14天後,安卡姍娜曼又去信寫著…『為什麼你會認為我企圖欺騙你呢?如果我有兒子我會寫信給你?羞辱我自己和我的國家嗎?我的丈夫死了,而我沒有兒子,難道我真的要選一個僕人當作丈夫嗎?人家說你有許多兒子,給我一個你的兒子,他將成為我的丈夫以及埃及的王』 斯比盧流馬王,於是派遣他的兒子姜南查至底比斯城去,但卻在埃及邊境巧合的被盜匪殺害了!安卡姍娜曼所謂的僕人是誰?圖坦卡門的父王阿肯那唐猝死、本人的早逝、安卡姍娜曼的流產、西台王子的被殺!這一切都是巧合?小說中的福爾摩斯辦案時常說:「追查誰是最終的受益者?」…… 今日如果有幸參觀圖坦卡門之墓,當然不可錯過牆壁上的歷史重現。在壁畫中圖坦卡門已製成木乃伊,由十二位當時的大臣與安卡姍娜曼,一起拖行載著木乃伊的聖舟前往最終之地;安卡姍娜曼走在最後、畫工將他當時的神情繪畫得至為詳細。另一面圖坦卡門的木乃伊已被豎立,舉行最後儀式…一個男子頭戴上下埃及王冠,身披豹皮(這是大祭司的特徵)手持「橫口斧」執行「開口儀式」。圖上註釋著「愛」!他在圖坦卡門死後七十天內不但是埃及王,而且是埃及大祭司,這意味著他已掌握政、教大權!他是不是最終的受益者? 在歷史的記錄中「愛」終於成為法老王!但不足三年之後他也進入“永恆之家”(那時他也差不多快70了)輝煌的第十八王朝被一個軍人篡奪,自此滅絕!正如同我們中國漢光武帝;見到白髮皓然的王莽首級所言:「他如好自為之,不篡位禍國,功名豈在霍光之下,何致白髮就戮?」數年之後,愛的“永恆之家”被侵入,木乃伊被碎屍,名字被剷除(古埃及人認為:如果木乃伊被破壞,連名字都剷除的話那本人將永遠喪失復活的條件,因為他到不了審判廳,奧塞烈司無法讓它復活,它會永久的痛苦的活在迷失之路。) 今天我們遠赴埃及,參觀圖坦卡門之墓的時候,他的遺體是帝王谷中唯一在原地的帝王。他依然靜靜的躺在時間的灰塵中,我相信當年在封棺前,他的妻子所獻的最後祝福花朵還在棺中(當年卡特開棺時看見此花,還深深為之感動)雖然他在世時名不見經傳,但身後卻是埃及國家的代表。泉下有知應該知足吧?可惜他的妻子的下落成為歷史之謎。我們僅知「愛」迎娶了安卡姍娜曼,但在「愛」的墓中“卡達旭”Cartouche 繩索狀的橢圓紋飾中,已經不是她的名字,可見「愛」去世時,安卡姍娜曼也不在人間…(雖然墓中的名字已被剷去,但依據“卡達旭”的長度而言,不足以寫得下安卡姍娜曼這麼多字,但愛的元配「泰伊」的象形字卻剛好!) 1. 四層貼金木槨是由八十多個零件組成,雖然製作精美,擁有組合記號。但在組裝時有些零件上下 倒、左右錯誤,因此開口東西相反。甚至有些地方是用榔頭硬敲合的,因此造成了飾紋損壞。 2. 「釋罪花環」是新王國時代開始的宗教儀式,在「死亡之書」中有專章介紹。在葬禮中,僧侶口唸咒語,同時把花環放置棺上。 3. 第二層貼金木棺與黃金棺間,傾倒了大量的油膏。這種油膏可能是由某種油脂與松香調製成,(由於時間久遠己無法分析出成份)發現當時已經固化。黃金棺內也有這種油膏,將重要的物品固定住。但也由於這種油膏的化學變化,造成圖坦卡門的屍身嚴重損壞。 4. 在眾多的護身符中,圖坦卡門的木乃伊頸下的鐵質護頸架;是最特別,而且獨例的護身符。(鐵器在當時甚為罕見,大多取自於隕石。埃及人稱為「比加」意謂:神的金屬)「死者之書」第166章中曾記錄那個護頸架的咒語:「從你的昏睡醒來吧,到時一切的不利事物,皆消失你的眼前。卜塔神已經征服你的敵人,你的敵人已經消滅了。」 5.當時尚有一位陸軍元帥-柯林西伯Horemheb,同樣覬覦皇位,二年多後繼愛為法老,是十八王朝最後一位法老。
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